、婚姻等。
而且港城道教协会的总部地址也设置在虹香山上，这里的香火十分鼎盛，观外的两棵大榕树挂满了红布条，大鼎里也装满了香灰。
张柏仁以白晨是该好好休息一下为借口让两人快去虹香山，别让赵婉晴等久了。
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白晨和秦罗来到虹香山的时候，发现虹香山上聚集了许多人，问过之后才知道今天道教高功在进行斋醮科仪，许多人前来祈福。
道教的斋醮科仪是传承几千年的重要文化，主要是法师通过建坛、掐诀念咒，并且配合道教玄门特有的禹步而进行的一种祈福、驱邪的重要仪式。它是道教中不可或缺的存在，显示了道门独有的文化，含义深远。
港城的道教沿袭的是全真道的教派，布置的是“混元宗坛”，结“道经师宝”印。和从正一道传下来的玄门山宗所步的坛和印都不一样。
众位道长各司其职，台上摆放着香炉、烛台等供器，还有花、灯果之类的供奉，周围十数人手上举着带有宝盖的幢，他们的后面还挂着许多幡。
整个场面显得严肃而又庄重，只有为首的高功踏罡步斗，手持法器，穿着金丝银线的道袍，进行神圣的仪式。
法坛被立在高处，周围的人都神色恭谨的低着头、闭着眼，这在他们看来是十分郑重的事情。
白晨和秦罗上山来就看到台上三法师利用符法进行炼度，所谓的炼度就是指炼化鬼神、进行超度，是斋醮科仪中的一部分。
白晨饶有兴致的看了一会儿，便和秦罗去了和赵婉晴两人约定的地方。
前院在开坛作法，后面就显得冷清多了，只有一个老师傅守在签诗的地方，而赵婉晴和容凌就站在那
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