之旅》一样不断追逐和实践自己的梦想。
甚至像这本书的作者柯艾略本人那样，坚持研究炼金术十一年，直到他的导师告诉他炼金术士有三种：
第一种讲话之所以空洞是因为他们不知道自己正在说些什么；
第二种讲话之所以空洞是因为他们知道自己正在说些什么，而且还知道炼金术的语言所指向的是心灵而不是理智；
第三种人，他们从未听说过炼金术，但是却通过自身的生活终于发现了哲人石。
据说这一番话给了柯艾略很大的启发，他最终意识到，取得上帝的精华并不是少数人的事，而是所有人共同的任务。
那么身心科的工作究竟是多少人的事？
一只燕子飞过，沐春又想到那个十亿人的任务，这个任务究竟对他而言意味着什么？
沐春摇摇头，这件事情并不重要，就像千万本网络里有千万个任务一样。
而沐春的生活根本就不是网络。
他问自己有没有金手指？
看了看手，没有。
又问自己有没有超强系统，随便有一个也好嘛。
好像也不能说有吧。
大概自己的确网络读的太少，得不到异世界的照顾吧。
沐春笑了起来，被自己心里的论辩逗笑了。
他又想到《悉达多》中的一句话，“对于一个渴求知识的人，不要陷入论辩的渊薮和言辞的冲突。”
所以，也许躲在这个小花园里想的这些事情全都毫无意义。
等待他的每一天的工作才是真实而意义深远的。
当然，倾尽全力让更多人了解身心科，了解精神健康对人类的重要意义，也是他未来
第六百一十三章 哪有长生不老(7/8)