当初老头跟我说过。
三茅之术跟日本的阴阳术很像，不过日本阴阳术本来就是源自从中国古代的哲学思想跟阴阳五行学说。
传入日本后逐渐发展成古老的神秘术，成了神道的一部分。
而夜司溟跟我说的事，就是茅山之术的上茅跟中茅，请出来的鬼，其实就是来自地府这种地方的鬼怪。
这点跟日本阴阳术召唤式神结交契约其实一样，也是从地府的阴河长林里召唤那些无**回投胎的鬼，用符咒跟咒术召唤。
出来后结交契约成为自己的式神。
阴河长林里有一些很厉害的鬼怪，成百上千年都无法投胎的，不过请这种往往是需要代价的。
前几天老头在秦家对付失控的小幽，其实也是三茅之术，但那是上茅请神之术。
请出来的大都是位列仙班的茅山道祖一辈的角色。
这个需要传承，需要有正道道统，相反如今我就不行，最关键的一点，我还没有去茅山请愿，去拜祭茅山的老祖宗。
反正有点类似认祖归宗的感觉。
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只有获得祖师爷的师承，才能施展上茅请神之术。
不过这些都是题外话。
我现在不可能在这里来施展任何道术，因为完全不够打的，先前夜司溟想要送我出去。
但是如今看来不是夜司溟想的那样，这幽冥地府不是轻易就可以脱身的。
我问夜司溟现在该怎么办，他迟疑了下。
然后像是下了什么决定一样。
“既然出不去，索性就不出去了。”夜司溟把目光转而看向了我。
我感觉他目光有异常，随后就醒
第八百三十一章冥河摆渡人…(1/2)