第五卷 淡淡然掠过，神秘又美丽 第455~456节 【权杖】就是一首诗
则是寻找【五色】的下落，而【五色】权杖就落在“荒原”。
一分为五后被五位【底】族青年所得，但【底】族诸部都是文盲且见识浅薄，根本无法领悟【五色】权杖。
【色、御、使、谱】即是完整的【方箓】，以修者角度解读，就是谱牒、使意、色力、尘缘，而战技、术环、能力、天赋等等都出自其中。
【燧星】物种大灭绝，是因为直接融入【祇箓】，随后【祇箓】分解为【方箓】，【方箓】吞噬【殷墟】星球的物种诞生【方族】。
远古【方族】都是具备完整的【方箓】，即是谱牒、尘缘、色力、使意。
【谱牒】获得能力、天赋能，【尘缘】获得【术法】，使意获得【职业】，色力获得【能量、属性】。
【五色】权杖不仅能制造出【色力】，对于【红尘劫、混沌五色】等等，都具有支配权。
若是谁掌控【五色】权杖，则可随意降临【红尘劫、混沌五色】，也可以随意净化、提炼等等，更可以禁用、篡夺。
【伟力】的层次固然高于【色力】，但【伟力】并未超脱【五色】范畴，掌控【五色】权杖者，依然能干涉、禁用【上祇】的【伟力】。
【五色六御、七使十谱】是后来的称谓，最早就是【色、御、使、谱】的四个【锲】字雕像，所以，【权杖】实际上就是【锲】字雕像。
赵君宗的【九字】意志篇章并没有【名】，也就必然不是【权杖】，通俗的说，【权杖】就是一首诗。
如“咏鹅”，作者“骆宾王”，然后“鹅鹅鹅，曲项向天歌”等等。
“咏鹅”就是【锲】字雕像，即是【权杖】，“
第五卷 淡淡然掠过，神秘又美丽 第455~456节 【权杖】就是一首诗(8/11)