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活埋大清朝

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第661章 谁是康熙,谁是我阿玛?(求月票,求订阅)
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......”说到这里, 康熙瞪了一眼孔圣公, 发现对方也在看自己,一点都不怵。
    孔圣公何止不怵, 都生气了!他是有实力的!而且实力越来越大......最近他又收了两个很能打的徒弟,一个叫张勇,一个叫王进宝!
    康熙那个恼火啊, 他现在拿孔圣公真没什么辙......这小子比鳌拜还鳌拜!
    鳌拜不过是看家的老奴,再跋扈也没有真正属于他的实力。而孔圣公是儒宗圣公,他手底下一帮熟读反经的门人弟子!
    而且这个儒宗是开门收徒的,孔圣公本人更是广收门徒。西迁到兴庆府的大清朝廷上下人心惶惶,都想要抱团取暖, 加入儒宗的人也就越来越多了。
    另外, 儒宗和儒门一样, 都能提供一种基层治理的秩序。
    其中儒门的基层治理的核心是以宗族、村社为主体进行的均田——这种均田乍一看好像是扶植了宗族, 有可能造成强宗大族横行霸道, 但实际上却是给宗族团体设了上限, 而且还禁止了宗族之间的吞噬。因为田土都已经“均”好了,一个几百口人的宗族均到几千上万亩。想要扩张, 又被“均田不可售”的原则所限制,而且邻近的土地又被其他宗族控制。一个宗族想要非法兼并另一个宗族赖以生存的土地, 难度可比一个豪强兼并一个农民的土地大多了!
    所以当某个宗族的人口增长到一定程度, 无法从现有的土地中攫取足够多的财富以供生存后, 他们要么让一部分子弟进城务工, 要么就向官府申请移民去地多人少的宽乡,而不会在当地不受限制的膨胀......当然了, 这套秩序可以良性运转的前提,是国家可以

第661章 谁是康熙,谁是我阿玛?(求月票,求订阅)(2/5)
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