第931章 彼得，我们共济会支持你当未来欧洲的领袖！（求订阅，求月票）
而从康麻子那里回到罗刹国的彼得，同样没有急于改革。而且他也没有将姐夫康麻子大汗的那一套当成先进经验......康麻子的那一套如果先进，怎么会被朱和墭驱逐？
很明显，实践证明朱和墭的“原君、原臣、原法、原儒”的那一套要比康麻子的五八旗国族更进步！朱皇帝那才是当下的山巅之君，帝王楷模。朱皇帝的大明，才是文明的灯塔！
所以再三思虑之后，彼得一世还是毅然决然的决定......要效法路易十四，当一个“朕即罗刹”的彼得大帝！
唔，大罗刹自有国情在此嘛！
效法康麻子搞八旗天下，那帮贵族老爷和射击军倒是高兴了，可是罗刹社会的固化就会更加严重，下面的农奴更加难以翻身，罗刹想要发展工商海贸也会变得非常困难。
另外，彼得也发现康麻子的八旗兵战力其实很不靠谱，要是靠谱，也不至于让朱和墭驱逐出中国。至于后来八旗兵战力的提升，其实是他们吸收了明军的军事技术，再加上多年战场历练带来的提升。
实际上，康熙汗自己也知道八旗军制的弱点。所以在他入主印度西北之后并没有把蒙八旗、清八旗、儒八旗一起带去享福，而是让他们盘踞在中亚和阿富汗，以保持战斗力。
所以彼得一世并不打算真的依靠什么罗刹八旗治理天下。
但是他也发现了八旗军制的一个好处，可以把底下那些贵族和射击军士兵都管起来，让他们以为自己是很了不起的贵族，打仗的时候还能让他们打打下手。
不过彼得也没有一回到罗刹就开始搞八旗，他还是将国家大事都交给自己的母亲、外祖父和索
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