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东京武侠故事

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第五百五十四章 吃与被吃
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自始至终都没有刻意收敛自己的动作,一般人都能很轻易发现他的靠近。

    可偏偏那个时候颜开在想事情,五感处于半停滞状态,而融入周围环境的潮田渚又没有惊动“神”的警戒线,这才让潮田渚近了自己的身。

    按理说,这种融入周围环境的本事,得是境界非常高的人,修为达到“天人合一”之境才能办到,但潮田渚显然没有达到这个境界,而且“天人合一”之境讲究的是一个“无处在,无处不在”,而潮田渚,和真正的“天人合一”相比,他这种融入周围环境的技巧更像是变色龙。

    不过就算如此,这也是非常了不得的天赋,只要不是根骨太差,未来可期。

    脑子里转了一下潮田渚的事情,颜开很快就将之放在一边,现在艾斯德斯的事情才是最要紧的。

    《天蚕魔功》的凶残阴邪,就算在中原武林漫长的历史上都是数得着的,毕竟这可是可以直接吞食血肉的魔功,练到深处甚至有“由武驱人”的危险。

    据隐苗族祖先留下的笔记,有次他受伤昏迷,被两位一直帮助他的前辈遇见,两位前辈当即为其运功疗伤,结果被昏迷中的隐苗族先祖受“天蚕真气”驱使,在运功过程中将两位前辈的内力和血肉全部吸干,等到隐苗族先祖醒来时,他的身旁只余两具穿着衣服的白骨,将修炼《天蚕魔功》的隐苗族先祖吓得魂不附体。

    而之后隐苗族先祖随着《天蚕魔功》功力越深,神智也越来越受《天蚕魔功》的影响,开始变得凶残成性,残忍嗜杀,最终成为为祸武林的大魔头。

    这段往事非常不光彩,但隐苗族先祖还是将自己的罪行记录了下来,一方面是忏

第五百五十四章 吃与被吃(2/8)
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