接受了西方科学体系的冲击，开始以辩证的思想看待问题，而且中原在受到西方列强的压迫后，中原练武之人以爱国精神为核心开始抱团，武术界各门派之间的隔阂短暂消除。
为了摘掉“东亚病夫”这一招牌，那个时候无数热爱武术的武林人士纷纷聚在一起，交流武学心得，印证武学理念，想要“学武强国”，以武术振奋民族精神，激起国人的反抗精神。
这般众志成城之下，使中原武术界的高手们渐渐摸索出了较之以往更安全有效的感知“神”的方法，使得突破到“出神入化”境界的高手迎来了一个井喷式的大爆发。
而随着对各种近代火器的了解，武术家们也渐渐找到了和它们对抗的方法，在面对那些火器的时候不再一位硬刚，以武术家的机动能力，只要不是傻愣着当靶子，那些近代火器实际上是很难威胁到修炼有成的武术家的，之前都是吃了没文化的亏，总是去和那些火器硬刚，能赢才怪。
但是很可惜，就在武术界迎来一次大革命的时候，西方列强以整个社会推动的工业革命以更快更恐怖的速度催生出了各种现代化武器，洋枪大炮的时代过去了，取而代之的是飞机坦克的时代。
而在面对那些最新式的武器时，连当时武功最高的武术家们也难有反抗之力。
他们的武功打不到天上的“怪鸟”，也撕裂不了地上的“钢铁巨兽”，武术又一次迎来的另一个维度的打击。
在各种新式武器的冲击下，武术忽而兴起忽没落，中原武术界更是险些迎来灭顶之灾。
在颜靖以“登峰造极”的无上境界横空出世之前，除东瀛因为军队上层大部分是原武士阶级出身，出于念旧，将武术当成一
第二百五十八章 “神”(5/8)