愣过之后，阮行说道：“主编，怎么这样说？因为这是一种创新吗？”
秋山笑笑，说道：“不是。因为白猿在历史上是有典故的。白猿，又称白猿公，是古代传说中，善于使剑之人。”
阮行听后心里一惊，竟然还有这种说法？自己完全没有听说过啊！
“主编，真有这样的说法吗？”阮行问道。
秋山点头，“当然。在《吴越春秋》中，有这样一段记载：‘勾践十三年，有一越女将北见于越王，道逢老翁，自称袁公，问越女：吾闻子善为剑术，愿一观之。女曰：妾不敢有所隐，唯公试之。
于是，袁公即跳于林竹，槁折堕地，越女即接末，袁公操本以刺越女，女应节入，三入，因举枝击之，袁公即飞上树，化为白猿，遂引去。’”
原来真有典故。
阮行再一次变得激动。
这一段记载的意思很好理解。
就是说，有一越女要去觐见越王，在路上遇到一个自称为“袁公”的老翁。
袁公说他听闻越女非常善于使剑，今天想要见识一下。
越女表示那就请袁公试上一番。
于是，两个人以树枝作剑，开始比剑。
袁公攻击了越女三招，越女不仅守住了袁公的三次攻击，还还击了袁公一招。
袁公见越女剑术果然不错，便飞身上树，化作白猿而去。
知道了这样的典故之后，阮行十分激动，又有些惭愧。
原来，逍遥子之所以设定“白猿授剑”，是真有道理的。
自己孤陋寡闻不知道逍遥子指的是什么道理，还自以为是的认为，逍遥子其实没什么道理，只是跟自己说有道理而
第七十一章 原来还有这样的说法(1/4)