六怀和尚见惠启这般配合自己，有些惊诧。当初辩经大会之上，他也是这般退让。不过纵使他心中有疑惑，此时却也顾不得细想，当即摆出一副宝相庄严的模样，郑重开口道：
“惠启正印所言，极有道理！只要我佛门弟子德行高深，功德圆满，自有信众发自真心的尊崇。须知对身外之物的追求，便是修行不够，心中三毒作祟的结果！”
本来按照佛门经义，佛家弟子就不该过多牵扯俗世之事。
佛门此时为首的四个大和尚，更是异口同声，给这件事定了性，让佛门不要过问此事。所以纵使此时在座佛门弟子对道教传教之事心有不满，也根本没有出言反驳的立场与反对的地位。
这般之下，众僧只得各有思虑，心事重重地对着四人合十行礼，转身离去。
在座四人勉强将有些不满的众僧压下去，看着一众僧人各怀心思地离去，不由得互相对视一眼，面露凝重之色。
此时惠启四人都很清楚，这涉及各寺利益、信众信仰的事情，不是四人说这么一番大道理，便能够掀过去的！
佛门之后，只怕必然要迎来一场分裂！
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“昔者圣人因阴阳以统天地。夫有形者生于无形，则天地安从生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也：太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也……”
养心殿外，道士们肃穆的念经文之声，不断从殿中传出。说起来，这念经之声，已然响了数个时辰，听得殿外值守的小太监昏昏沉沉的，脑袋不断地点着头。
而养心殿中的后殿之中，萧承
第五十一章 即将开始的佛道之争(6/8)