唐夔心中暗赞，心道：“怪不得白复能够在巴蜀众少年中脱颖而出，从这小事就可以看出端倪。
此人年纪虽轻，但心志弥高，智慧过人，绝非池中之物。我得用心辅佐才好。”
……
知道皇甫轸是绕不开的关键人物，白复来到宣阳坊净域寺，找到皇甫轸所绘壁画《鬼神图》。
不得不说，此壁画别有一番韵味。虽然画得是鬼神，但画中鬼神势如脱壁，活灵活现，飘逸潇洒。
白复又来到了平康坊菩提寺，这里有皇甫轸名动长安的壁画《净土变》。
这幅《净土变》曾经引起巨大轰动，被认为是当年长安众寺庙中的最佳壁画。壁画完成之日，平康坊乐坊纷纷歇业，众多歌伎舞娘涌向菩提寺，为的是一睹皇甫公子的风采。
这幅《净土变》也是皇甫轸最后一幅壁画，画完不久，皇甫轸就遇刺了。
白复这次来，才注意到，皇甫轸的壁画《净土变》旁，就是吴道子的《八十七神仙卷》。
这难道又是一种巧合？
白复从寺庙主持口中得知，吴道子的《八十七神仙卷》成画时间在皇甫轸的《净土变》之后。
此时皇甫轸已死，吴道子何须在旁徒劳作画，与其一较高下？
……
白复仔细揣摩《净土变》，竟然发现此图中的佛、菩萨、罗汉等竟有八十八个，仅比吴道子的《八十七神仙卷》多一个人物。
这又意味着什么呢？谜底变得越来越有趣了。
……
白复打坐在菩提寺这两幅壁画前，不吃不喝，不眠不休，一昼一夜思考，结合诸多旁证，一个大胆的猜测慢慢浮现出来：
安禄山
第四百七十三章 皇甫之谜(3/4)