后能放牧羊马，樵柴灶饭。
扎营如列阵，“止则为营，行则为陈”。大阵之中，必包小阵。大营之中，亦有小营。四围诸军，各营星链环绕。主帅大帐，居于正中，诸营环之，曲折相对，如银河星宿。
各营之距，百步之间，道路相通，中腹空地，阔以列队。壁垒相望，足以弓弩相救。
营中路口，设哨兵小堡，上架柴火，下挖暗道。若敌夜晚劫营，可放敌入营，哨兵击刁斗，诸营齐应，篝火齐燃，亮如白昼。弓弩手登高一望，己方将士壁立列阵，乱窜甲士皆是敌军，弩箭齐发，强敌俱灭。
诸葛丞相之军营规划，犹如天罗地网，正是失传的风后八阵兵法图。蜀军撤退后，司马懿观其营垒，不由长叹曰：“诸葛丞相，天下奇才也！”
从此再不敢与诸葛武侯争锋，正面决战。”
……
讲完行军、宿营，白复意犹未尽，恳请忠嗣将军讲一下军队该如何指挥。苻坚大军缺乏指挥系统导致惨败的战例，给白复留下了太深的印象。到了师父答疑解惑环节，白复第一个问题就是于此。
王忠嗣将军显然对白复的问题很满意。问出这个问题，足见白复渐渐领悟了指挥军队的精髓。忠嗣将军回应道：“
《军政》一书曰：‘言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。’
大军人数众多，相互听不见说话，所以设置锣鼓来指挥。擂鼓进攻，鸣金收兵，兼用号、角传递不同指令。
各军之间，彼此看不见，所以设旌旗来指挥。旗帜分不同颜色和图案，搭配旗语，传递不同敌情和指令。
‘夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，
第三百六十二章 安营扎寨(2/4)