放置于三根巨大的方形枕木上。
更神秘的是，在巨椁面上，覆盖着一幅色彩艳丽的“T形”帛画，由三块细绢拼合而成，顶端横裹一根竹竿，中部和下部四角各缀有青黑色的麻穗儿，横铺着像一件衣服。这帛画构形完美，色彩和谐，画面浪漫，放在此处，更显得神秘诡谲。
看到此处，唐离突然扭头对着白复，问道：“你猜这帛画是干什么的？这就是招魂幡，用于引魂升天的。出殡时人们用一根竹竿将它高高地挑起，举在出葬队伍的最前面，入葬时将它覆盖在内棺上，作为墓主灵魂升天的媒介。”
白复此时精神高度紧张，唐离突然说话，吓了他一跳。
唐离不理白复的怒斥，继续说道：“据说西汉当时的人，传承前代的丧葬制度和传统，认为人死后，附在人身的魂魄要与尸体离散。离散以后，成了野鬼，人便享受不到后人的祭祀，还会惊扰后人。因此，必须想方设法使离散的魂魄能够回来附于尸体入葬墓内，葬制上叫做招魂复魄。招魂，便是制作招魂幡，让游魂识别幡上画了墓主人形象，自己归来。复魄，便是出殡前将灵柩在家停放数日，魄也能附体。
一般做法是，灵柩停放在堂上，把画妥的招魂幡，也叫铭旌，竖在柩前。出殡时，举在柩前，一路引导到葬地，经过祭祀告别仪式，放在棺上。如果有多层棺，则放在最里的一层棺上，随着下葬，这样，魂随幡，魄随棺，同入墓内。T形帛画就是一种招魂幡。招回的魂，得以升天，魄能入地为安，完成了后人的心愿。”
唐离显然对风水一门下过功夫，今日亲眼得见如此恢宏墓葬，忍不住滔滔不绝卖弄。白复却听得毛骨悚然。
唐离见堂堂白
第三十七章 惠陵地宫(2/5)