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从木叶开始逃亡

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第四十四章祭典(二)
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    无非就是出来逛街吃东西,看一些热闹,还有一些不知道从哪个国家硬搬生套来的杂耍,逗得别人开怀大笑的同时,也让白石感觉到木叶缺乏自己的文化底蕴。
    就连火之国也有大型的祭祀活动,是大名专门请火之寺的正宗僧侣,到都城举行活动。
    在白石看来,独有的文化不只是为了加深人们对某个存在的信仰,也是加固人们对于‘组织’的凝聚力与认同感。
    木叶虽是火之国的忍村,但从来不会举行僧侣的仪式活动,从某种意义上来说,木叶与火之国的信仰不是同一种。
    不只是木叶,其余忍村与国家也是如此。
    从这点出发,忍村与国家是一种长久,比较有效力的契约,亦或者是利益同盟,而不是共治,也不存在权力统一。
    鬼之国是个无大名国家,鬼之国的军权,政权,经济,全部都是巫女本人掌握。
    可见,这个国家对于巫女,亦或者对于神秘方面的文化,有着自己的魅力,而不是把别国的东西硬搬生套放在一年之中最为重要的祭典上举行。
    在紫苑城的主干道上,除了正常穿装的行人,还有许多穿着奇装异服的人,被祭典的热闹氛围包围起来。
    与之相比,只是佩戴面具,遮挡面容的白石、琉璃与绫音三人,混在人群之中,反而是平平常常的形象了。
    露天烤章鱼丸的店主扮成鬼怪的样子。
    服装店的门前用诡异的灯光照亮,把入口渲染的和鬼屋一样,吸引人的猎奇心理。
    也有穿着巫女服的小女孩手中拿着御币从旁边跑过,估计是去斩妖除魔了。
    鬼怪的神秘文化尤为凸显。
    第一次参加

第四十四章祭典(二)(6/13)
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