，其余手伸向两边，手中各持不同器物，都含有宗教寓意，但主要表现的是主尊的智慧，以及大愤怒、大无畏之威力。
他呈站立姿势，右腿伸，脚下踩红色欲望神;左腿曲，脚下踩白色可怖妖魔。
他的明妃呈黄色，四面八臂。四面颜色各异，手中持不同器物，伸左腿，曲右腿，与主尊相反。
可不知为何，当我看到眼前那尊时轮金刚像的时候，总是不自觉的联想到此前在碧螺村里见到过的那尊不知名的神像。
我看了一会儿，见一旁的嘎玛婆婆诵完了经文，正欲从地上站起来。
我急忙走上前一把搀扶住嘎玛婆婆，低声问道：“婆婆，这吉玛仑布是什么意思？”
嘎玛婆婆看了一眼寺庙门额上的金字牌匾，笑着说道：“孩子，吉玛仑布的意思是轮回。”
我诧异的看着眼前的这座寺庙，皱眉喃喃的说道：“轮回？”
嘎玛婆婆点了点头，说道：“所谓轮回者状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍。这一切都是因果循环，没有人能逃得开……没有人能……”
嘎玛婆婆说着率先走进了那座吉玛仑布寺，而我则仅仅跟在她的后面走了进去。
寺庙里面和外面看起来基本一致，并不算大的前院子里站着十几个身穿粗布衣服的当地人。
他们一个个跪在正殿的跟前，双手捧着一盏酥油灯，闭目凝神，一个稍微有点胖且留着大胡子的中年喇嘛正襟危坐，正在用藏语讲着什么。
我听不太懂大胡子喇嘛说的内容，但依稀可以感觉到他似乎在这些当地人做着某种祈福的仪式。
嘎玛婆婆似乎和这个大胡子喇嘛认识
第一百零二回：谁在等待？(3/6)