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真玄传说

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第六百七十五章 或许已死
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是其一,逃脱此方天地是其二,更主要的目的,还是为了争夺渡世之筏……”

    所谓的渡世之筏,指的就是此方天地,或者也可说是天地之主留下的“躯壳”。

    帝昭与并翊两名外来的妖魔征伐天地,只要征服了这些宙宇,教化生灵修行自身规则,即可以慢慢消磨弱化原生天地壁障,逃出生天脱壳而去!

    而且,甚至可以凭借这一无主的渡世之筏,晋阶下一境界,成就渡世之主!

    至于天命之子,两名老魔虽然没有看过蓝原话本,可它们出身高阶天地,见识要比此方天地的土著多得多。

    星空异宇生而知之者,不是有老爷爷就是自己重新投胎转世,那些落地即修为快速增长,甚至是唯吾独尊者,必然是前世修来的果报!

    两名老魔也像真玄宗众高真一样,寻找并快速甄别幸运妖,数百亿年来曾经成功扼杀了三个天命之子,搜寻的经验可谓无比的丰富!

    也正因为帝昭、并翊屡屡得手却一直没有“报应”,因此两名老魔估摸着天地之主或许出了问题。

    相比普通星空异宇老妖,天地之主自然算是老老妖,以两名老魔的认知,天地之间有活的老老妖,也有死的老老妖。

    结合它们自身的遭遇揣测,此方老老妖或许已重创垂死,各大宙宇原先的圣君后期圆满修士应该已被其殉爆。

    这与普通修士斗法之时,炼化平日里积累的特异星体并无区别!

    因此,每百亿年诞生一次的天命之子或许并非彼天命之子,乃是天地之主它自己本尊!

    两名老魔皆是有此想法,发动征伐百万年也没有遭劫,也更是

第六百七十五章 或许已死(3/5)
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