礼佛片刻就去，诸僧各安其位，勿忧。”
僧众乃安。
“李鸦儿已得磁、洺二州，邢州岌岌可危。河朔之局，或有大变，但亦是我幽州镇的机会。”一名身着辟邪绣文袍，腰配弓刀的武人边走边道。
“大兄，河北三镇，肱髀相依。李鸦儿若平灭邢州，定攻镇冀（成德），王镕不自安，欲连三镇兵攻之，兄长为何不应？”
河北三镇，自中唐以来，即便内部有过矛盾，但总体而言还是互相帮助，互相依存的。
因为这涉及到三镇“以土地传付子孙”的根本利益，“及闻代易，必合为一心，盖各为子孙之谋，亦虑他日及此故也。”
简单来说，河北三镇的军人不愿看到外人侵占他们的利益，无论是朝廷还是其他藩镇。“以土地传付子孙”是河北军人的核心利益，谁侵犯这一点，三镇就有可能联合起来，共同对敌，同进同退。
中唐以来，朝廷数次对河北用兵，都不顺利，就是这个原因。
河北三镇，大概也是全国最早事实上执行军人选举制的藩镇。
节帅故去，继任者由军中推选，保证大家的利益，即便是一个大头兵，也能分润好处。
而这，其实也是外来者几乎不可能在河北三镇立足的原因，你没法保证他们的利益，毕竟资源就那么多。外人多吃一口，本地人就少吃一口，很朴素的道理。
反过来说，你若能保证河北军人的利益，那就背叛了朝廷或其他藩帅，变成河北人了。
不打痛、打服、打跪这个利益团体，是不可能让其真心降顺的。
可能打服一次还不够，得两次、三次，乃至彻底杀光这个庞大的勾连到社会各个角落的
第二章 兄友弟恭(2/5)