清楚了整个体系。就算偶尔有些不完善，也是迟早的事情。
一旦真的完善了这套学说，那这个李睿就是一个学说的开山鼻祖，其学术地位将直追先圣孔孟。不，恐怕李睿将追过孔圣，力压亚圣，成为古往今来的第二位文“圣人”。
那自己这个孔圣后裔在此人面前确实也没什么值得自傲的。
除了孔颖达以外，还有一个人也是听的大吃一惊。这人就是现在正在充任李睿护卫的李世民。
李世民天资聪颖，从小就博学多闻，可以说是太原李家读书最多的一个嫡系后裔。
今天听闻李睿讲授的“心本体论”，就犹如在黑暗房屋中独自摸索前进的人，前面突然被人打开了一扇窗子，房屋外的阳光照进了屋内，让这个苦苦摸索前路的人找到了前进的方向和道路。
在李世民听得心花怒放，如饥似渴的时候。突然反应过来，自己这还是承了李睿的教导之恩。虽然没有师徒、弟子的名分，但自己的内心是骗不了自己的，至少这半师之谊是跑不掉的了。
李世民在纠结，一方面想继续听李睿讲学，一方面又担心承了李睿太多的情，会牵绊自己对付大隋的决心。
“好，今天就讲到这里。”在李世民纠结不已的时候，李睿结束了今天的讲学。
“如果以后有机会，我会把这套学说的其他四个部分讲给你们听，今天先预告一下，这四个部分分别是良知、本然与明觉、致良知和知行合一。等着五个部分讲完后，我会告诉你们这套学说的名字。”
做完预告后，李睿就迈步离开了讲台。
虽然棚子里面有一些炭火，但为了教学效果，棚子对着士子的那一面是敞开的。毕竟这
51.李睿讲学，心本体论面世(4/6)