没有烦恼，活在世间谁人没有烦恼，便如菩萨也为世人的烦恼而烦恼。”明惠看着他，淡淡地说道。
李夜一楞，看着他问道：“师兄说菩萨也有烦恼？”
明惠笑而不语，而是接着说道：“第九层心法是无寿者相。何谓无寿者相，为何没有你我，没有众生，就是因为一切法都是生灭法。”
李夜一惊，问道：“难道时间没有概念，没有长短来计量吗？”
明惠摇摇头，说道：“时间只是一个是概念，从来就没有哪个活的条短之说，在无量无边的虚空法界，再长的寿命都是弹指一挥间......”
李夜被明惠这番话深深地震憾住了，他已经对自己佛行的佛法做出了很大的估量，但是听了明惠说的这番话，才明白自己真如那一粒尘埃般渺小。
明惠看着大受震惊的他，继续说道：“所以说寿者相，是借时间为名，方便世人理解说法......我、人、众生、寿者，就落入有法、有形的见识之中，有了这四相，无边的烦恼亦起，不能度人度众生，也就不能发起菩提心。”
听到这里，李夜已经低下头来，沉思不语。
“如果你连菩提心都无法升起，又如何修行佛法？《无相法身》第九层的要义是炼心，而不是让你天天坐在大殿里看诸佛与诸菩萨，你应该坐在大殿的门口，去看众生。”
明惠说完这番话，便不再言语，而是起身燃了一柱清香，坐在佛台前念起经来。
念颂的经文正是李夜抄写的《法华经》，一时间佛堂里李夜在沉思，明惠在念经，两人俱皆沉默，佛堂里一时只有明惠的颂经声要回响。
李夜一直认为自己的心境已经修行得很好了，但
第一卷 山之岚 第五百一十四章 欲去四相(6/7)