一连七天，李夜都呆在先生的书房里修行《无相法身》经文中的心法。
《无相法身》第一重心法是以药物淬炼身体，为之后的肉身修行打下基础。第二重心法转为佛法的修行与肉体修行的相结合，类似于佛家罗汉金身的修行。
第一层：淬体，完成肉身最简单的改变。
第二层：炼皮，无相法身对应的境界是我相。我相炼皮，皮抗刀枪。
第三层：炼骨，无相法身对应的是人相，人相炼骨，骨若金刚。
第四层：炼筋，无相法身对应的是众生相，众生炼筋，身若猿猴，灵动自若。
第五层：炼血，无相法身对应的是寿者相，寿者炼血，金丹能抗元婴境。
翻开心法，只见第一页总论写道......
我相：我本是宇宙中的一粒微尘，因缘和合生灭，所以并无我，是名我。
人相：他人也是宇宙中的一粒微尘，因缘和合生灭，与我无异，所以并无他人，是名他人。
众生相：众生皆是宇宙中的一把微尘，你中有我，我中有你，你灭后我生，我灭后你生，所以没有你我，更没有众生。
寿者相：为何没有你我，没有众生，就是因为一切法都是生灭法，时间是个伪概念，所以没有哪个活的长哪个活的短之说，在无量无边的虚空法界，再长的寿命都是弹指一挥间，而在那一瞬间，其实又蕴藏着无数个未知的虚空法界。
此四无相说所指就是缘起生灭法的实相，前三重点在空间，最后第四相，寿者相借时间为名方便说法......
先生给李夜的《无相法身》是残缺的，只是前面五重的修练心法。
大佛寺的老和
第一卷 山之岚 第五章 初修有相身(1/5)