篇文章，是因为胡适先前写的几篇关于人权，文章给自己找了麻烦，不得不离开中国公学，也给《新月》带来了麻烦，隔几个月才又出了一期，不死不活。于是想改弦更张，，甚至向当局示好。
对此，胡适在《我们走那条路》的结尾，做出了回答：“怎么叫做自觉的改革呢？认清问题，认清问题里面的疑难所在，这是自觉。立说必有事实的根据；创议必先细细想出这个提议应该发生什么结果，而我们必须对于这些结果负责任：这是自觉替社会国家想出路，这是何等重大的责任！这不是我们个人出风头的事，也不是我们个人发牢骚的事，这是“一言可以兴邦，一言可以丧邦”的事，我们岂可不兢兢业业的去思想？怀着这重大的责任心，必须竭力排除我们的成见和私意，必须充分尊重事实和证据，必须充分虚怀采纳一切可以供参考比较暗示的材料，必须时时刻刻提醒自己说我们的任务是要为社会国家寻一条最可行而又最完美的办法：这叫做自觉。”
当然，即便是在九十多年以后，也不时能看到谴责胡适，提出五鬼闹中华，为帝国主义欺辱中国人民辩护等说法。
很喜欢这样一段话：“这几年，一旦发生国际大事情，网上的许多朋友就充分展示了他们义和团似的爱国激情，一下子，美国就变成了美帝国主义，就成了帝国主义亡我之心不死，这里恰是情感压倒理智的结果，爱国，最好不要用嘴来表达，盲目的爱国也许只是一种虔诚的愚昧而已，对于这些朋友，一旦进行理性的说理，他们最大的可能就是把一顶叫做汉奸的帽子戴在论敌的头上。
“待人要在有疑处不疑，政见可以不同，但我们不应该随便怀疑别人的人格，那些所谓对高
第565章 胡适的回复(4/6)