”的新村生活！
可以设想，胡适在做这个讲演时，听讲演的青年学生们会怎样的心潮澎湃。
1920年3月21日，胡适在林长民家，初次见到上海求学时给自己很多思想启迪的梁启超。
胡适在1918年11月20日曾致信梁启超，希望到天津拜会他，“以慰平生渴思之怀”，并顺便向他请教墨学问题。可惜因梁启超临时有要事，未能如愿。
二人见面之后，在墨学方面常有交流辩论。1921年2月，胡适为梁启超的《墨经校释》作序，“颇有所辨正”。是年4月，梁启超送还胡适请他指教的《墨辩新诂》，写了两封信与他辩论。
有意思的是,1922年《墨经校释》出版时，粱启超把自对胡适序言的答辩放在书前，把胡适的序言放在后面。胡适在日记中认为此举“未免太可笑了”。
3月23日，胡适写成《工读主义试行的观察》一文。对于1919年底自己曾参与发起的北京工读互助团，胡适承认有些草率和不切实际，他认为北京工读互助团的根本错误在于只做了“工”的计划，没有做“读”的计划。胡适希望有了组织可以使工读容易实行，不希望用这种组织来“另外产生一种新生活新组织”。胡适认为“工”的方面应该注重分工，注重个性的不同；“读”的方面应该采用互助的组合，应该注重自修能力的培养。
胡适不仅重视大学对于推动高等学问研究的作用，也很重视中学对于普及知识，培养基本素质的作用。
3月24日，胡适写成《中学国文的教授》一文。在这篇文字中，胡适拟定了一个中学国文的理想标准：(1)人人能用国语自由发表思想；(2)人人
第531章 非个人主义的新生活(5/6)