初的教化，大约发生在九千年前，道周星上的第一批原住民武者出现了。
玄澈就是这第一批原住民武者中最强大的一个, 更是受到了道神的看重, 亲自传授给了他可以直指太一玄仙的武道。
并命他在人间的中央之地为道一天庭建造九座行宫。
于是，就有了后来的道一九宫。
当然, 那个时候的道一九宫只是被称作道一行宫, 供天神们下界之后居住。
不过，道一行宫和道一天庭之间存在着联系，还修建了被称作升仙台的传送阵，能够直接在道一行宫抵达道一天庭，这里就成为了人间最为神圣的地方。
后来，随着武道传承的扩散，陆续有原住民达到仙界第三境，也即是天人之境，道一天庭便下达了法旨，敕封天人及更高层次的原住民担任天庭职务，辅助诸位天神管理人间。
这就是后来人间道一宫的雏形。
此后的两千多年时间里，道一天庭继续壮大着，原住民中渐渐的也出现了天仙、天君，甚至玄仙，太一玄仙。
可人间却并没有太多变化。
整体依旧是原始部落的状态，他们全心全意地供奉着诸神，也供奉着那些从人变成神的仙人，部落的统治者依旧是巫师。
只是在巫师之上多了一个大祭司，可以直接与道一宫沟通，并推举巫师前往道一宫学得武道传承，踏上成仙成神的道路。
这是十分初级的文明。
可道一天庭却似乎乐得如此，并没有教导原住民开化的意思。
而那些成仙成神的原住民也分作了两派。
一派主张维持现状就好，一派主张教化众生，开化民智。
不过，
第一百九十四章 曾经的道一天庭(4/6)