皇帝之称，当之无愧。
此次人道成，苏寻受益良多。
其中最大的收获，毫无疑问是道果初成了。
人道立，起码代表着苏寻的“天人道”，已不仅仅是理论，而是初步得到了实践。
尤其是苏子的存在，更让金阙玉晨大帝得到了一个属于人道的一面。
如此做，苏寻也可以安心地将自己的另一面，归咎于“天道”。
换句话说，天道的金阙玉晨大帝，也可以不再单方面的顾忌人道，而是去证混元道果了。
哪怕，日后天人道终究还是未能完成。但是只要混元道果成，苏寻仍会被尊为“金阙玉晨大帝”。
不过，话虽如此。
事实上，现在的苏寻，也已经不可能会割舍人道了。
因为人道的成立，古往今来的无数精神，也同时刻印在了他的灵魂之中。
他为人族为折服。中华自古至今，乃至未来，这一件件人定胜天的奇迹，如何能不让人心生感慨？
即使苏寻也可以做到“太上忘情”。
但人道存在的这一大势，本身就已然代表了“情”。忘情，也不得不承认情的存在。
所以他会坚定不移地，去继续选择自己的道路，去成就天人道。
就好像那始皇帝所行的一般。
一代人做一代事。哪怕，最终苏寻的天人道果不会成就，后继者，总也会替他延续下去。
“人道已成……看来，也是时候准备‘西游’的事情了。”
苏寻如此想道。
始皇伐天，最终使得人族境内，不再有对天庭的贡奉。
不仅如此，就连苏寻的诸子百家，也得到了统一。
第二百三十八章 拜访老君(2/4)