得更晚。
菲利克斯翻看这方面的历史，在心里复原出一个粗浅的真相。欧洲麻瓜殖民者入侵前，当地魔法的代表人群是印第安原住民，这些原住民没有魔杖，使用魔法的方式原始而粗犷。而且，因为以部落方式生存，呈现出魔法只集中在少数人手里的特点，再加上交流不畅——当时共约有160种语别，1200种方言，这一切使得当地的魔法文明完全没有统合和发展起来。
尽管如此，仍然有不少可取之处。
伊法魔尼的创始人最初只是想建立一个提供家庭魔法教育的场所，但为了满足两位养子的愿望，他们仿照霍格沃茨的模式弄出一套类似的结构——菲利克斯读到这里时觉得很有趣，因为伊索特·塞耶从未在霍格沃茨上过学，她所知道的一切常识都是那个邪恶的姨妈葛姆蕾·冈特添油加醋后告诉她的，在葛姆蕾口中，霍格沃茨是一个“充满泥巴种又主张平等主义的危险地方”，并亲手撕掉了霍格沃茨寄给伊索特的入学信，这使得‘霍格沃茨魔法学校’这个概念仅仅存在于这位伊法魔尼创始人的想象中。
而更有趣的是，姨妈葛姆蕾口中的诅咒和谩骂，不但没起作用，反倒让年幼的伊索特认为那里是天堂。
她把自己想象中的霍格沃茨讲述给两位养子，一家人全都着了迷，于是就有了‘伊法魔尼’，有了似是而非的四个学院，有了分院仪式，以及最重要的——魔杖。他们做得像模像样的，附近的原住民慕名而来，这使得整个伊法魔尼学校终于摆脱了因为只有两个学生而导致连四个学院都填不满的尴尬场面（虽然他们并不在意），伊索特本人以及长大后的两位养子试着将本土魔法和欧洲的魔法结合起来，形成了独属
第六百一十四章野史(2/8)