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诸界第一因

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第711章 达摩如何教化?
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    细细思来,上次相见,那位达摩大宗师分明是与邋遢道人一般灵智不昧的存在,不会因为幻境重来而忘却自身。
    换而言之,此次幻境之变,必然是出自于达摩的意志。
    思忖良久,也曾进入天人合一境界感知四周波动,可惜的是,无论他如何感知、呼唤,都感知不到那位佛门无上大宗师的存在。
    良久后,杨狱也只得作罢。
    “既来之,则安之。”
    经了诸多事,杨狱早非当年的乞儿,陡经此事,也不惊不乱,很快接受下来,并于海风吹拂之间,开始清点收获。
    这一清点,杨狱都有些惊讶,这位佛门大宗师,真是大方的出乎预料。
    这十二本古卷中,除却耳熟能详的‘阿难刀法’‘达摩剑法’‘达摩一掌经’‘易经十二重’之外,甚至有着传说中,大蟾寺立寺之本。
    据说,早已失传多年的。
    与悬空寺七劫剑经齐名的,现世达摩经!
    “如此大方……”
    看着古卷上,那跌迦而坐,大耳垂肩,手捏不知名法印的神秘大佛影,杨狱都不禁有些动容。
    何为根本法?
    所谓根本法,就是统御同门一切武功、秘术的总纲。
    一法成,则万法明。
    以总纲入门,则万般武功尽可信手拈来,不需要一门门的苦修,打熬,其中利处之大,着实难以想象。
    一如大明皇室的不败天罡,裕凤仙持此功,可以将张氏九脉的诸多上乘武学尽数融为一体,也可轻易掌握天罡拳。
    并且诸门武功相互呼应,以极快的速度,修持至大成。
    

第711章 达摩如何教化?(2/4)
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