可是张元烛炼制的，传至如今，可是四百余年了，即便这个前主’指的是乾亨帝，后者继位，可也三十年了………
“第二种，则成为'神祭’，顾名思义，是建立法坛，引动天地鬼神之力，强行洗去其中前人的痕迹。
通常来说，以引雷电者居多……”
"神祭。"
杨狱心中微动。
他记得，在大离境内，似乎就有着一处长年累月，不断被雷电劈打的奇地，叫做'万雷山’。
他修持融兵炼体时，差点选择了其中特产'玄雷石’。
“第三种，是血祭，一是用己身之血，这与随身祭炼法有着相似之处，耗时可能很长，第二，则用他人的血……"
话至此处，王牧之直接略过不谈，说起第四种:
“最后一种，也是最为稳妥的，是'灵祭’----"
“灵祭?是，灵炁?"
"不错，就是灵悉!灵悉乃是存道之基，无论是法器还是法宝，甚至远古神话之中的灵宝，都以灵炁为食--"
王牧之详细讲述了此种法门，最后总结:
“这灵祭，好比钓鱼，以灵悉为饵，引诱法宝，一旦它吞吐灵悉，则可趁机进入，将自身气息烙印在内。"
“似乎可行。"
杨狱心中微动。
碧水寒潭图中的灵悉充沛，至少目前来说，他每日都可自其中级取三线。
比之神繁、血繁，倒是需谱多了。
"但是否钓得到，什么时候能钓到，也是个未知数。法器的炼制与祭炼，过于麻烦与琐碎，不过，相比于一门神通的修持与掌握，这个代价，就又算不得
第702章 法宝祭炼之法(2/6)