书人做主。
历朝历代，特别是宋朝，更有皇家与仕大夫共天下之说，前明更甚，武将的地位直到亡国，都比不上文人。
时值中午。
贾家族学。
所有人都离开了学堂，只有贾环跟着贾代儒留了下来。
颤颤巍巍的贾代儒今天精气神还不错，特别是看见有礼有节，勤学好问的贾环正将一篇简单的八股文写好交给他。
认认真真看完后，贾代儒感慨道：“环哥儿聪慧，这么短的时间内，就能够通四书，诗词。
老夫方面若有你一般的聪明，又何至于到现在还是一童生？”
所谓童生，凡是习举业的读书人，不管年龄大小，未考取生员（秀才）资格之前，都称为童生或儒童。
但需要注明的是，童生并不完全等同于未考上秀才的学子。根据明朝史书记载，只有通过了县试、府试两场考核的学子才能被称秀才。
秀才参加乡试，考过便是举人，在之后便是参加会试，考过便可以参加殿试，取三百人。
又分一甲赐进士及第，通称状元、榜眼、探花。
二甲赐进士出身，第一名通称传胪，三甲赐同进士出身。
科举，乃“分科举士”之简称。
与汉代实行察举制，魏晋实行九品中正制等有所区别。
汉魏晋时代的选任官员之法，因无统一严格的标准可循，以致显要官职尽被门阀世族垄断。南北朝时，豪门势衰，寒门庶族政治势力逐渐兴起。
之后便开始诞生科举制度，中国科举制起于隋朝大业元年（605年），终于清朝光绪三十一年（1905年），历时1300多年。
经过唐宋时期
第三十六章 分科取仕八股文(2/5)