，不过是在神仙坟外边晃了几步路，就飞奔回家了。
今夜陈平安看到那一行七八人，倒是不愿意亏待自己，带足了酒肉。当这些人进了那座不过两进院落的水仙祠庙，匾额倾斜，庙内废弃已久，破败不堪，墙上爬满了绿意浓浓的薜荔，陈平安就坐在庙外远处一棵大树上，视野开阔，陈平安将行山杖横放在膝，双手笼袖，举目望去，静观其变。
陈平安取出干粮，摘下装有宝镜山深涧水的养剑葫，开始吃起了宵夜，这一路奔波飞掠，可不是什么闲庭信步。
小祠庙里边，已经燃起好几堆篝火，喝酒吃肉，好不快活，荤话连篇。
供奉有一高两矮三尊塑像，本是彩绘神像，只是岁月无情，漆彩剥落，居中正是渠主夫人，左右应该是随奉侍女。
三者皆眉目宛然，栩栩如生，尤其是那位溪河渠主，身材修长，璎珞垂珠，色尤姝丽。
陈平安扫了一眼，有些奇怪，那三尊神像，不像是藏得住神光的金身。
这也是那些市井浪荡子的幸运。
陈平安打算吃过了干粮，就去一趟苍筠湖，只是这位湖君在岸上并无祠庙，有些头疼。实在不行，还得露面现身，问一问那些色胆包天的家伙，附近是否还有什么水神祠庙。
陈平安开始闭目养神，开始炼化那几口宝镜山的深涧阴沉之水。
同时心神缓缓沉浸，以山上入门的内视之法，阴神内游自家小天地。
如今的一些古书记载内容，很容易让后世翻书人感到疑惑。
例如那躬率吏民，投沉白马，祀水神河伯。为何是白马，书上就从无解释。
至于那句水神不得见，以大鱼大蛟为候。更是让人费解，
第五百零一章 有些道理很天经地义(14/27)