代说，然而古文献有明确记载的是在七世纪初开始的唐代。
唐景龙四年正月“丙寅夜，帝与皇后微行观灯”。是夜放宫女数千人观灯。次日又微行观灯。
当时认为上元夜天神下降，故从正月十四至十六日三夜均放灯，后增至五夜。
到了
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宋代，元宵节不仅灯火辉煌，且有歌舞百戏填充街巷，“乐声嘈杂十余里”。元宵节吃应节食品“元宵”（当时称圆子）的习俗也早已出现。
明代仍沿旧习，宫中元宵节前后放假三天，并赐文武群臣及耆老宴，午门置鳌山灯，听人纵观，表示与民同乐。
大臣们可奉父母来观灯，皇帝并予赏赉。永乐年间一次灯山起火，有不及躲避而死者，帝甚惋惜，以后未再举行，但放假、赐宴如故。
《明宫史》载，正月十五日上元，内臣宫眷，皆穿灯景补子、服蟒衣。
灯市十六日更盛，天下繁华咸萃于此，勋戚内眷登楼玩看，了不畏人。
据晚明人记载，自明初始，“上元十夜灯”，正月初八始至十七日罢。
京师的灯市在东安门外迤北（今灯市口一带）。做灯者，皆各持所有，到灯市出售。
“灯之名不一，价有值千金者。”是时四方商贾云集，珠石奇巧，罗绮绸缎，古今异物毕至。
更有技艺百戏，于市上演出，观者男妇交错，挨肩擦背，热闹非凡。乡村人则扎秫稭作棚，周悬杂灯，门迳曲折，长三四里，入游者一时迷不能出，谓之“黄河九曲灯”。
有的家人，以小杯子108个盛油夜灯之，
第3卷：百炼成钢 第一百八十七章：不走寻常路(2/4)