子效率太低，完全浪费了地灵珠的庞大精元，只有那些没有任何底蕴，对地灵珠懵懵懂懂的人，才会用这种方法。
白杨，还有胡应明，其实都用的是采气法。
纵然如此，也是有着极大提升，可见地灵珠之玄奇。
而外丹法，则是在修行时，将地灵珠紧贴肚脐放置，吐纳时，追寻灵珠内精元吞吐的运行规律，二者产生联系。
肚脐为人和天地元气联系最为紧密的一处，乃先天之根。
地灵珠本身也是蕴藏巨量精元之气，二者产生联系，也很寻常。
只不过对武者的精神，灵识要求高。
若将人体内的丹田比作小丹田，这地灵珠，可算是大丹田。
以大丹田之无穷无量精元，倒灌小丹田，从而大效率吞纳灵珠内的精元，利用效率远超采气之法。
这种法门是古老的道家先贤所创，是运用地灵珠法门的主流。
血丹法，则是一种邪门秘术，也不知道是不是中古那些邪道宗门开发出来的，直接将人体下腹位置，切开一个口子，硬生生将地灵珠塞进去，而后运用血炼之术，强硬抽取地灵珠内的精元，提升自身修为。
用血丹法修行，内力增进必然是凶猛无比，可惜隐患也是极大，向来斥为旁门左道，除了个别提升实力心切的，就算通晓这类法门，也不会用。
孟昭此时有心一试地灵珠的奇效。
起身回到房间中，点燃一盏油灯照亮昏暗的房间，又让手下打了一盆清水进来。
孟昭极为仔细且耐心的将地灵珠从头到尾清晰了一遍，然后用干净的丝绸白巾擦拭干净。
来到一面明黄色蒲团上，孟昭盘膝坐下，单掌反托
第八十七章 六面赤旗 （求订阅）(2/4)