会拥有强大的实力，一样有灭六国的力量。
所以在天罚明国使之覆亡之前，南宋必须要有足以自保的强大武力，这样才能不被明国牵连，这样才能守护中华文化最后的圣地。
南宋的文人们终于找到了反驳苏咏霖思想的王牌解释法——用天人感应的思想解释明国政权，解释苏咏霖此类思想的来源。
苏咏霖亲近农民，政权也是农民化的政权，官员也都是一群大字不识几个的泥腿子。
而农民都是一群小人，目光短浅，胡作非为，好吃懒做，愚昧无知，什么都不会。
依靠这样一群人建立的明国，就算武力强盛，也一定是内部极其不稳定且虚弱的，肯定有大量的天灾人祸。
而苏咏霖没有“贤臣”辅佐，无法解决这些问题，眼看民不聊生国家动荡，这才被逼无奈写出了《洪武政论》来甩锅给他们这群【国家栋梁】。
苏咏霖根本就不是为了宣扬什么自己政治理念，只是在为自己的失败开脱罢了，顺便转移视线，以缓解内部矛盾。
为了应对这样的苏咏霖，大宋必须要自强自重，一方面坚持对圣人的信仰，一方面要劝诫君王亲贤臣远小人，驱逐身边的奸佞之徒，这样才能确保大宋风调雨顺，五谷丰登。
如此，大宋就能彻底战胜明国了。
大宋最需要的，恰恰就是明国和苏咏霖最不需要的。
明国人暴殄天物，以泥腿子为宝，以儒者大贤为累赘，皇帝亲小人，远贤臣，这样的国家怎么可能长久？
明国固然兴盛一时，也终究会因为那群泥腿子的拖累而覆亡。
他们已经看到那个泥腿子国度的覆亡了！
圣人之国大宋的凯
九百五十九 明国，小人之国也！(2/5)