神松扎根于玉松福地，笔直挺拔，耸入云霄。
枝桠探入云空，簇簇青针开辟一个又一个空间。每一座空间容纳一座山城。而在世界树的顶端，辽阔的云州犹如伞盖，遮蔽这颗庞大青郁的松树。
远远望去，天月湖中心的景象更像是一个伞盖彻底打开的菌菇。
当然，面对辽阔而死寂的封土大地，这颗世界树只是一根插在大地上的木刺。但在某些人眼中，这根木刺便是夺取“机缘”的关键。
彭禹静静站在树下冥思。
耳畔回荡着数不尽的祈祷，那是众生对昭王殿下的歌颂和膜拜。
昭王为世界带来新的希望，解决此界众生挣扎求活的艰难困境。
感激、崇拜、信任、祈求……浩瀚磅礴的信仰愿力汇聚成汪洋大海，笼罩在世界树周围。
睁开眼，澎湃无比的愿力正在凝聚一件圣王法器。
牧守众生，治化万民，此乃圣王之道。也是《昆吾天帝经》第五重“日月明参”的标配心境。
“天子者，与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。”
感受万民愿力，彭禹的心灵仿佛受到洗涤，变得更加澄静。
他深深明白，《昆吾天帝经》为什么称作天武神道第一功法。
这门功法修行的极致，不是最强武者，而是天帝，是神皇，是率领万民众生走向未来的人道之主。
这也是为什么，神皇瞧不上大皇子昆晏的缘由。
昆晏无皇者之心，连“日月明参”的真谛都掌控不了，如何成为真正的神皇？
心见众生，圣道明载，这才是神王的真谛。
没有这份圣王之
第一百七十七章茶香四溢(1/6)