后世流传深远的魔佛两道之中，都有着崇高的地位。
除了擎天之柱不周山、鸿钧所居住的玉京山、三清所在的昆仑山，恐怕没有其他的山脉可以和其相提并论了。
所谓山不在高，有仙则灵。
哪怕这须弥山只是一个小土丘，因为居住于此的佛魔两道的高人，都将会名传千古，更何况这座须弥山从本质上来说就极其不凡。
玄源于世界之道上算得上精通，所以可以清晰的感知到这座山脉之中蕴含着丰富的世界之道的道韵。
所谓的须弥世界，或许就是从这座山脉而来。
很快，罗睺带着玄源来到了一座山峰之上，山峰之上的平台之中，随着罗睺和玄源的到来，生出了两个石台。
罗睺示意玄源落座之后，便率先入座。
罗睺随意的说道：“道友来者是客，便由贫道率先开始吧。”
“客随主便。”玄源自无不可。
“贫道所修尽在一个‘欲’字，此‘欲’非放纵之‘欲’，而是随心之‘欲’。所以说即是‘欲’之道，也是‘心’之道。”
罗睺没有私藏的意思，一上来就直入主题，讲起来他所修的道。
而“欲”和“心”二字一出，玄源立马打起了精神，这和玄源之前所参悟过的大道法则都不相同，这样的大道相比起玄源的大道法则来说，更加务虚，也更加虚无缥缈。
然而这两个字确实人性的根本所在，要知道不论什么样的想法都可以算得上是“欲”，不论是人的本能欲望，还是主动的想法和追求，都在欲望之内。
就算是心如止水，波澜不惊也可以说是渴望安宁等等的欲望。
这些从某种程度上来说
第一百二十四章 误敲魔门(6/8)