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青蛇之法海佛缘

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第七章 天龙八部
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    这些信仰与功德,并非佛祖生前就拥有的。
    或者说,最初的释迦牟尼只是和裴文德一样的修行者,祂留下的舍利子和其他佛家修行者留下的舍利子没有任何的区别。
    只不过随着时间的推移,佛教在古印度、中原地区的盛行,祂生前留下的舍利子自然而然的成为了某种圣物。
    千百年的供奉、千百年的信仰、千百年的崇拜……
    哪怕就是一块顽石都有可能成为圣物,就更别说原本就拥有各种神异能力的舍利子了。
    借助这节拥有着非凡意义的释迦牟尼指骨,裴文德完全可以对外宣称,莫呼洛迦是佛祖指骨所化的神祇。
    不管有多少人会相信这种说法,随着时间的推移,裴文德或多或少都能够将指骨上的信仰与功德转嫁到大蟒蛇神身上。
    到了那个时候,大蟒蛇神除了无足腹行之神的身份之外,也许又会多出一个佛祖化身的名头。
    当然了,这种做法虽然能够完美继承这节指骨的所有属性,可消耗的时间却是以百年作为计数单位的。
    要是换做其他的修行者,能够百年时间为代价,就顺利晋级媲美彼岸阳神的强大鬼神,自然是赚到了的。
    然而裴文德修行至今,满打满算也不过十余年的时间。
    元神已经晋级为阳神,法相也顺利横渡了彼岸……
    在这种情况下,要让裴文德再踌蹰百年时光,等待着大蟒蛇神的蜕变,实在是太过漫长了。
    所以,裴文德理所当然地采取了一种更粗暴的做法。
    咔嚓……
    只听伴随着一声清脆的破裂声,那节被无数人供奉了千

第七章 天龙八部(3/4)
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