其中央一尊乃蛇神本尊，拥有人身蛇首的原始形态。
只见其两手屈臂，作拳舒头指当胸，竖左膝而坐，懒散之余却又不失威严。
其左方一尊则是蛇神欲念化身，拥有人形却头戴蛇冠。
只见其向右而坐，手持三叉，呈现出放纵、肃穆之色，尽显神灵那高高在上的威怒。
其右方一尊，却是蛇神被诸佛点化之后的慈悲之相。
只见其面向左侧东方，双手持笛吹奏，似有无尽悲怜与普渡之愿。
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【这就是……神道！】
视角逐渐脱离自己的本体，裴文德的意志随着大蟒蛇神的降临，仿佛变成了那位端坐在云端之上俯瞰众生的蛇神。
裴文德知道这不是自己的错觉，而是所有走神灵香火之道的修行者的共通之处。
裴文德的元神本就是地龙，在其成型之后又继承了“莫呼洛迦”的神名，自然也有走神道的可能性。
只不过在一般的情况下，这都是道家修行者在失去肉身、又不愿重入轮回的下下之选。
道教那谱系繁杂的神明体系，绝大多数都是在这种情况下出现的。
本体尚在、又修成元神金身的裴文德自然不会专职神道。
他此举只不过是想试试神道的权柄，希望借此探索自己先天之后的前进之路。
然而出乎裴文德预料的是，自己践行神道的路途却出奇的通畅，就仿佛他天生就是真正的大蟒蛇神一般。
尤其是蛇神那“佛本无相、众生有相”的特征，更是绝大多数真正践行神道的修行者都无法企及的境界
第十七章 神道化身、蛇神三相(2/4)