不倚的站在原地，接受了丹辰子这最后的“执念”。
“明明是有求于我，结果搞得像我还得欠你一个人情似的……”
既然丹辰子自己不愿意再入轮回，那么裴文德看在自家师父的面上，自然也会满足对方的这个心愿。
反正超度对裴文德来说，早就是一件驾轻就熟的事情。
至于超度的对象是丹辰子的化身，还是真正的魔佛，对他而言区别都不是很大。
“南无阿弥多婆夜……”
当裴文德再次睁开双眼的时候，熟悉的往生咒便开始在这间破败的佛寺中回响了起来。
千般罪孽、万般因果，逐一浮现在裴文德的脑海之中。
那是魔佛的一生，亦是一场发生在遥远古代印度地区的悲剧。
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魔佛诞生的年代，是一个列国纷争不断、相互攻伐不休的时代。
那时候的佛教虽然已经诞生，却并非传入中原的禅宗一脉，而是更加具有传播力的原始佛教。
以佛为主、以法为宗、以僧为念……
原始佛教本质上是一套哲学体系，是佛祖释迦摩尼在探寻人生本质，并思考出一整套的达到至高境界的理论体系。
关于这套体系的大体结构，佛陀总结起来就是四圣谛——即苦、集、灭、道。
因此，最初的佛教信徒与向外传播自己的教义和理念。
并由此逐渐成为了古印度的主流宗派之一，直至孔雀王朝的阿育王时期达到顶峰。
魔佛就是在这个时代背景下，被一支混杂了佛教、耆那教、乃至于婆罗门教理念的教
第三十九章 不入轮回、不求来生(2/4)