返回

青蛇之法海佛缘

首页
关灯
护眼
字体:
第二十六章 道门八仙、禅宗五叶
   存书签 书架管理 返回目录
,追求的是长生不老。

    佛教讲求的是轮回转生,追求的是宿世因果。

    而儒家则提倡祖先和鬼神崇拜,认为三皇五帝、前人先祖皆为鬼神,是神道之法的最佳诠释者。

    一旦李玄提倡的“三教圆融,道法全真”成为现实的话,那么三教九流将再次出现汉唐时期的一统之势。

    到那时,“天下术法尽出一家,三教九流皆为道统”就有可能成为一个事实了。

    “真是好大的野心,好宏伟的愿景……”

    饶是小青这种妖怪,在明白了“八仙”意味着什么之后,都不禁感叹了一句。

    “只可惜,明白这一点,并且踏上这条道路的并不止有李玄一人。”

    李玄意图扩展道家,将三教九流都归纳到道家的门下,最终实现道家的大一统和大升华。

    可问题是,并不是所有走上这条路的修行者都愿意成为“八仙”的。

    别的不说,灵祐禅师这一脉就已经不是纯粹的佛家修行者,裴文德更是完成了真正的佛道合流。

    然而不论慧寂还是裴文德,他们都不可能放弃自己现在的身份,融入李玄提倡的道家体系之中去的。

    “道家欲演上洞八仙,佛门亦有一花五叶。”

    悄无声息的出现在小青的身后,面带笑容的慧寂应身如此轻吟道。

    “本尊与文德出自沩山,所修之法虽源自六祖慧能,但经过这些年的发展和蜕变,早就已青出于蓝而胜于蓝了。”

    话语中明明没有丝毫的谦逊之意,可慧寂应身的话却给人一种莫名的真实感和可信度。

    “如今本尊

第二十六章 道门八仙、禅宗五叶(3/4)
上一页 目录 下一页