滋的，脸上却装出一副我是在帮你的表情。
张恒对此也不在意，因为他现在是三把抓，军、政、信仰，生前死后一条龙。
甚至在民间中，百姓都在偷偷叫他天师大帅，说他可以驭使鬼神，上午管人间，下午管阴间，到了晚上还要到凌霄宫报道，传的有鼻子有眼。
就连南国高层那边，都听到了这种风言风语，说他是淮南王第二。
不过张恒觉得，他跟淮南王的区别还是挺大的。
淮南王以王侯之身，招揽奇人异士，跟这个学点，跟那个学点，所学颇杂，而且不成章法，更没有承载过任何一脉道统。
张恒不同，他以茅山道为根基，是茅山的核心弟子。
以后会走摘星道人的路线，以茅山为火，以其他道脉的法统为柴，照亮前路。
在所学上来说，他学的要比淮南王精纯的多。
托末法时代的福，三山符箓宗门内的道藏都是互通的，只要你有这个精力，甚至能学到龙虎山上的天师符箓，还有阁皂山上的九字真言秘术。
放到五百年前，这些秘术秘而不宣。
到现在就无所谓了，末法时代，最不值钱的就是秘籍，天地灵气涣散，连个返虚修士都没有，敝帚自珍也没什么意义。
所以在百年前，三山符箓宗门内部，就开启了互换秘法的大门。
也就是现在，还有点规矩，学别的门派的法门要打招呼。
再过百年，这些秘籍网上到处都是，你就是请人去看都没人去，这就是末法时代的悲哀。
空有道书秘典，却无成仙之路，有道真修也只能转修鬼仙之法，徒呼奈何。
几日后。
众人回到
第一百零七章：前往茅山总坛(2/5)