。
吐蕃眼下只能发展第一产业，第二产业的工业只有手工业，等第一产业的养殖、种植起来后才行。
第三产业甭指望，谁愿意去那里旅游？更别提金融服务。
值得庆幸的是，当地受到外来宗教的影响还不是太严重。
除了尺带珠丹这些上层的人，其他的部族各有自己的图腾，不是非要信别人的。
李易早打算好了，研究外来的宗教教义可以，想要大唐人信，不行。
大唐人只能信华夏传承，不然以后保证乱。
图腾可以随便有，宗教那玩意儿太厉害。
“小易，那个石头还哪里有？”毕构在盘算如何从麦饭石中捞钱。
像煤矿，随煤面子不值钱，挖块煤要交钱。
露天矿的周围不存在盗挖情况，少数几个人挖不了，人多了目标明显，保证被抓。
有钱的人家喜欢烧块煤，甚至买水洗煤，烟小、热值高、好烧。
煤矿能控制，石头矿圈起来，当地百姓家院子里有，归百姓，外面的归朝廷。
那个洛阳的山上有寺，听小易说存在大量的麦饭石，给寺搬家，要么收回周围的土地。
僧人又不交税，还想凌驾在民生之上？
“有，这些石头吧，最好用来育苗、喂好的牲畜，家禽中刻意培养，给予麦饭石。
寻常的用不着，浪费，麦饭石我检测过，庄子里以后就用麦饭石泡的水烧饭、烧开水。
甭指望喝个一天两天身体会突然变得更好，属于长期摄入养生，莫要神化。”
李易无可无不可，他想要，随便就有，之前三倍价钱买的麦饭石，一部分喂羽林飞骑的马、好的牛，剩下的
第一千八百六十八章 几地安排事多杂（第二更）(2/4)