是你拿着大唐的律法说怎样就怎样。
别说是大唐，换成李易那个时候，一个人因为被压迫而杀人，法院判死刑，整个县好几万人联名去保，这人就绝对死不了。
没有一个法官还敢往死里判的，他会哆嗦。
比如李易那个时候的江西丰城，一群百姓把县政府都攻陷了，警察吊死，县官活埋。
最后是什么结果？取消农民负担了，敢抓谁？是要官逼民反吗？
李易就把这种‘为难’人的东西摆出来，告诉大家，遇到此类事情怎么办。
……
“出海以后啊，一定要注意别随意杀人，咱们是仁义之师。
别人的内部矛盾，咱们不要管，只要他们不主动进攻咱们，咱们就不杀人。
比如说一个地方，有两个相互敌对的部落。
咱们跟他们说清楚，就是换东西，接触的时候就告诉他们，别限制我跟谁换什么东西。”
李易在跟李隆基、李成器和其他一帮人说情况。
他知道人家土著不需要你当法官，你表明你自己中立就可以了。
可是白化病的人会中立？他们的中立是表演。
所以麦哲伦死了，之后李易那个时候还有教授也死了。
死的原因都是一样的，觉得自己牛逼，非要插手人家部落事情。
也就是说，白化病皮肤的人从古到今，一直没改这个东西，臭毛病，惯的，一旦给他们占了优势，他们就想着别人都听他们的。
李易始终觉得这个人种就有问题，太过自我。
说白了就是自私，按照中华传统文化来说，这个族群，是另类。
没有同舟共济的想法，像什么呢？
第一千二百二十二章 人生一世莫道昨（第四更）(3/4)