近，吐蕃要求他们打大唐。
他们一看情况不妙，赶紧跑，归顺大唐，然后在一个角落里呆着繁衍生息。
历史上他们繁衍着就变成国家了，别人都打废了。
欲让各部族真心归附，必须改变他们的生活方式。
牲畜可以继续养，再有土地种作物，作物的收入稳定，有了地和房子，他们不需要叛。
还有处在李易那时蒙古地方的各族，他们整天就吃肉、喝奶、喝茶、喝奶酿制的酒。
根本不种田，逐草而徙，然后跟大唐换茶叶，有时候也换点米回去煮着吃。
整天这样生活，指望他们安稳下来，呆在一个地方不动，不现实。
不与大唐人在一起生活，哪有归属感？
“大哥，一同农耕，才是推动民族融合的最好措施。不能是继续放任，必须引导。”
李易提到居住地稳定和民族融合的关系。
不然生活习惯不一样，对方今天跑过来猫个冻儿。
等春天有带着牲畜去好几百里之外，许多个月不回来。
对于那些人来说，猫冬的地方不是家，他们的家是帐篷和亲人。
“若他们不愿，该如何？”李成器觉得李易说的话有道理。
可是就跟京兆府百姓种大棚一样，最初没有人种。
哪怕李家庄子种了之后赚许多钱，百姓依旧观望。
直到在各县里建了试点，百姓真正拿到了收入，其他人才跟风。
今年收了种子送过去，按照京兆府百姓的办法，需要耽误好几年时间。
李易点下头：“想到了，给钱，雇他们种，一天给个二十钱，他们就愿意。
或者用发酵茶
第九百七十八章 生活模式最重要（第二更）(2/4)