金蝉跟着也落在阿弥陀佛的掌中，这也算是习惯了，曾经屡次从树上摔落的时候，每次都是这样被接住的。
只是，金蝉发现自身没有被洞穿的样子，感觉异常疑惑，它不能理解那剑是怎么穿过它身体的。
阿弥陀佛却是被它闹得啼笑皆非，因为它这一挡，虽然没有挡住那穿行在异时空的剑光，却把本来可以完全消弭的因果给弄乱了。
……
这一剑的意思是要去因果，剑中蕴含着山崎的道路，对未来道路的展望。
走的是人之道，用的是道法，揣着的却是一颗佛门慈悲心。
以佛心演道法走人之道，这就是佛门能在这世间存在的根基。
他和准提本来是修道的，但因为前面已经有道人了，也就是道门三清。
本着宁为凤头，不为龙尾之念，他与准提另辟蹊径，开辟了佛门。
佛门求的是空，与道门求的无，异曲同工。
佛门讲的是渡，只渡天下有缘人，与道门的不争，也有些相似，所以能够得道门承认。
至于如今，这佛门广渡，那都是后事，是准提厚着脸皮弄出的歪招，强行辨出了另一条路，极大充实了佛门的数量。
道门不争，也不计较，就给准提坐实了。
当然，此事道门事先也有掐算到，只是不在意罢了。
因为佛门能够成立，最大的后盾是大道，是得大道允许。
道门若不允许，那会多出无穷因果，道门也受不了，只得不反对，也就是不争，作壁上观。
这就是大势所趋，哪怕道门三尊也无可奈何，就如同封神一役。
而大道之所以同意，是因为佛门最根本的是
第1563章 佛与道的异同(1/4)