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这个情节属于社会感情或社会心理的范畴；然而，它又比一般的社会感情更为显著，复杂，不但有历史的延续性和不变性，甚至有价值判断的属性，因此从社会科学的角度来看，把它当做一个福萨摩的特殊社会意识应该更为恰当。
准确的说事政治和经济一起塑造出来的特殊的社会意识，而在岩里政男上台的这个时期，这个社会意识开始想着社会意识形态上改变了。
如果把这些归咎于五十一年的·殖·民·历史的话，这就是一种成见了，因为在这五十一年里，福萨摩的反抗也是常见的一件事，甚至地下团体都在这里扎下了根，所以这个情节的存在和这个历史有关系，但是关系不大，毕竟反抗从未断绝。
而且在福萨摩也不是本土人才会有亲岛情结，可实际上常凯申政权的亲岛情结更加的严重。
而这位常先生可是书写了近代史的人。
他的一言一行在福萨摩这座小岛上可是金玉之言，不能反驳的，再加上他们父子的政治需求，和二二八事件的影响，更是让本来都被本土势力打压下去的亲岛情结，再一次的出现了，还因为常的教育问题和本土的文化结合了。
虽然在七十年代的时候有过一段的反岛抗岛的时间段，可是因为之后的岛国产业外流而中断了，而后更是因为那些产业外流到福萨摩的缘故，亲岛情结更加的深厚了。
不过这个时期也算是一个亲岛和反岛共存的时期，不少的人因为反对常，变成了反对岛，可是这些都因为岩里政男的上台出现了改变。
之前是从情节变成了情怀，而在岩里政男上台之后，去诸夏化的本土教育，让这个情怀开始向着社会意识形态改变
第一七二章(5/7)