存在奴隶交易，非洲、南美、东南亚、印度都还有。
更加悲哀的是，印度这里所谓的“奴隶”大部分都是孩子，而且，这些孩子绝大部分不是被人贩子给拐卖，而是他们的父母主动找到物色孩童的探子，以很高规格的吻脚礼哀求探子买下他们的孩子。
在印度的城市之外，那些广袤的农村地带，一旦发生旱灾、水灾、地震之类的灾荒，就有不少百姓要流离失所、衣食无着，当吃不饱肚子的时候，儿女成群的父母就要面临抉择。
到底是全家一起扛，看着子女一个个忍饥挨饿、生病，进而陆续死亡，还是卖掉一个或者几个，把生的机会留给自己最得意或者最健康的子女。
有很多父母会选择后者，他们很难等来赈灾款，也很难等来好心人的帮助，要么手心肉，要么手背肉，总得割舍一样。
于是，用最卑微、最虔诚的方式求着别人买自己子女的荒唐事，就这样一桩桩、一件件的发生。
孟买东北部的科帕尔，一个清真寺比较密集的地方。
一开始车辆还能正常通行，可是很快大马路就变成熙熙攘攘的街道，汽车在上面腾挪一阵，街道又变成了巷道，汽车只能在路边停靠，南易一行人弃车步行。
小巷蜿蜒曲折，人来人往，沿着巷子越往里走，时代就越往后倒退，汽车和摩托车的轰鸣声陆续消失，不见踪影，空气变得清新，没有其他地方弥漫的尾气味道。
走过一段偶尔有尿骚味，并没有其他味道的巷子，很快，生活的气息又扑面而来，小贩沿街的叫卖声，妇女坐在门口捣着香料，一班小孩子在唱歌，另一班在诵读着经文，不时的还会
第六百九十五章、命运的奴隶(11/16)