住边看边读道：“山下出泉，君子以果行育德。”他不由得抬首对恩师讶异道：“老师，这是蒙卦？”
郑玄微笑颔首道：“听闻并州胡乱，我心有不安，昨夜为龙首卜上一卦，竟是个蒙卦，不知你们作何解释？”
作为大汉经神，郑玄不止是经学大家，更是图谶大师，好用车前草算卦，事后应验竟十有八九，车前草也得以被称作郑君草。众弟子对卜卦已是见怪不怪，只是心中却诧异老师却为陈冲如此心折，两人年龄相差远矣，平辈相交足见其友谊，但郑玄卜卦向来除却国家大事外，只卜个人生死，如今却为陈冲卜卦，实是首次。
崔琰答道：“蒙卦有言：‘利用刑人，用说桎梏，以往吝。’正应陈君年初说降之事，数万白波贼军，一夕消弭。而《彖》曰：‘山下有险，险而止。’可谓陈君此次胡乱虽有小险，但定能化险为夷。”
郑玄颔首道：“你说得不无道理，但在我看来，这个卦所重的，还是‘匪我求童蒙，童蒙求我’，此次胡乱虽然声势浩大，但胡人向来仰慕汉威。自鄙浅陋，庭坚身为熹平龙首，虽无江海，却遇山泉，山中魍魉，自不足惧也。我所问的是，如若陈君泽被胡夷，祸哉？福哉？”
幽州公孙平回得最快：“蛮夷如何教化，弟子出生幽燕，幼尝于乌桓、鲜卑为伍，当是时，朝廷只道鲜卑恭敬，可为外藩，却不料檀石槐一统鲜卑，为我大汉巨患。非我族类，其心必异，其奈教化如何？”
郑玄不置可否，转眼再看众弟子，却见孙炎似有言欲吐，这让他倍感诧异。孙炎在屋中向来不发一言，潜心学问。郑玄考校他时，他却几乎从无错处。须知郑学以今文经为内，古文经为表，最重考证二字，
第九章 有教无类(3/5)