“然东虏，狄夷也，本胡里改旧部。国初受明成祖大恩，遂得世居建州。”
“不意及其势力渐强，不思报恩，反倒恩将仇报，为中国患，岂非禽兽之行乎？”
“今诸位能秉持大义，拒狄夷而顺民心，有功于天下，理当受此赏！”
那大同总兵王世仁、宣府总兵李国樑这才心中稍安，斜欠着坐下。
张顺这一席话看似无甚用处，其实却是三言两语界定了这些明军降将的性质。
原来中国自商周以来，有两种思想理论相互交织。
一种是忠义论，一种是华夏狄夷论。
前者乃是传庭封建社会的基石，那自不必说。
而后者也在明中期以后，因为朱元章“驱逐鞑虏，恢复中华”，成为了一种比较流行的思想。
然而，当忠义论遇到华夏、狄夷之别的时候，又当如何？
这一点古圣先贤未说，对明朝本身来说也不是大问题。
但是，当明朝遇到义军和东虏的时候，这种区别就出来了。
降顺，虽然有违忠义，但是能够秉持华夏大义，其情可悯；
降金，则不但有违君臣之义，更是违背华夷之别，罪不容诛，这便是张顺对这件事的最终定论。
众人得了张顺这话，顿时心中的一块大石头落了地，不由心生欢喜。
张顺这才开口问道：“我久闻朱少师、张本兵和杨总兵之名，今日何以独不见耶？”
“呃……”叶廷桂闻言一愣，这才略带几分尴尬的应道，“朱少师年迈，又体弱多病，昨日见众人归顺了舜王，惊惧不安，遂没于营中。”
“那张本兵
第二百九十章 封赏(2/5)