教教士一直强调天主教教义是“天下万世的准则也”，不能更改，让韩霖也颇为为难。
张顺已经先后通过高一志、段衮粗略的了解过天主教，也知道这条教义。
他看到韩霖犹豫的神情，不由自信的笑道：“你道这些人如何千里迢迢，来我中华之地传教”
“哦，不知何故？”韩霖一愣，不由开口问道。
“因为这天主教本教在远西之地如同过街老鼠，人人喊打！”张顺嘿嘿笑道。
原来这些日子张顺千思万想，终于从记忆的角落里拾取了前世历史教科书上的一些零星内容。
“据闻教士‘枉以己心拟天心’。一边高价出售赎罪卷，榨取钱财；一边建立宗教裁判所，专门审判迫害贤人异士。”张顺其实也记不清时间点和具体事件，反正一盆污水就就泼了上去。
“宗教裁判所？”韩霖闻言一愣，这是一个陌生的新词。
“对，差不多类似咱们的东厂西厂，而狠毒犹过之！”张顺点了点头道。
“他们捉住了所谓的异教徒，一般都处以火刑。据闻有一个唤作布鲁诺的，就因为坚持‘日心说’被活活烧死。”
“还有一个唤作伽利略的贤士，不但精通天文学、算学、力学等知识，还发明了‘千里镜’，结果被判定软禁终身！”
“如此倒行逆施之下，远西人人人自危，故而纷纷掀起了宗教改革运动，反抗天主教的恐怕统治。”
“在如此人人喊打的情况下，这些人不得已在教皇派遣下，远渡重洋，前往不知其跟脚之地传教。”
“这......这怎么可能？”韩霖听了张
第一百九十七章 舜王创世纪(5/6)