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我在洪荒养剑

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第十三章 截教弟子岳中山
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后来人教、截教、西方教什么事,恐怕树立以天庭为总揽的天地秩序也极难。
    这一批截教弟子天不怕地不怕,团结一致谁能钳制的了,根本没有谁会鸟天庭的,天地秩序也难以建立起来。
    比如这个岳中山,只是筑基境修为,在洪荒算是最低的炼气士了,但仗着是大教弟子、圣人门下,做事肆无忌惮,在洪荒屠戮了不少散修,甚至是凡人,惹了不少罪孽、因果。
    从其记忆中可知,他之所以敢如此,那是因为截教弟子都有一个观念,就是觉得圣人拥有镇压气运至宝,作为圣人门下,自觉地天罚不加身,罪孽不惩罚,所以做事才肆无忌惮。
    而此时,杨昭斩杀了此阴神,竟然获得如此多的功德,让杨昭隐隐有所推测。
    未来天地走向,建立有序的秩序才是必须的,也是天地大功德。
    而从岳中山的知识体系中知道,功德因果对于洪荒炼气士来说也很重要,那是气运所在,但他们只是冥冥中感觉,不修炼到极高境界,不到瓶颈,甚至也感触不到。
    他们并不能将功德直接变现成战力,而杨昭自己的养剑系统就可以,直接将功德数据化了,这才是杨昭最大的依仗。
    而杨昭推测,元始天尊、太上老君、接引、准提都是立教成圣,人教、阐教、西方教的兴衰和他们圣人果位息息相关。
    封神大战中所谓“阐教十二金仙杀劫”,恐怕也是修炼到了瓶颈,没有功德气运加身,难以渡劫修炼到更高境界,或者说他们先前杀伐太重,需要累积功德更上一层。
    元始天尊运作让他们在封神大劫中历杀劫获得功德气运,同时也为阐教赚取功德气运,有利于自身,这自然是极好的谋划

第十三章 截教弟子岳中山(3/4)
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